.widget.ContactForm { display: none; }

Σελίδες

Σάββατο 7 Σεπτεμβρίου 2024

Άγιος Δημήτριος, Λέπρεο Τριφυλίας: Η Νεολιθική Θέση

Konstantinos Zachos
Ayios Dhimitrios. A Prehistoric Settlement in the Southwestern Peloponnese. The Neolithic and Early Helladic Periods. BAR International Series 1770. 2008


Η Προϊστορική ακρόπολη του Αγίου Δημητρίου
Η γη που εκτείνεται βόρεια του ποταμού της Νέδας μέχρι τον Αλφειό ποταμό στη δυτική Πελοπόννησο ονομαζόταν στην αρχαιότητα Τριφυλία[1]. Δύο βουνά, η Σμέρνα (αρχαίος Λάπηθος) και η Μίνθη, καλύπτουν το μεγαλύτερο μέρος της, αφήνοντας μια στενή πεδιάδα ανάμεσα στις δυτικές προεκτάσεις τους και την αμμώδη ακτή του Ιονίου πελάγους.
Το βόρειο τμήμα της πεδιάδας καταλαμβάνεται από δύο λιμνοθάλασσες, τον Καϊάφα και την Αγουλινίτσα. Τα βουνά κατά μήκος της πεδιάδας χωρίζονται από πολλές μικρές κοιλάδες, σε μία από τις οποίες, την κοιλάδα του ποταμού Θολού, βρίσκεται η κλασική πόλη του Λεπρέου (Χάρτης1).


Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο[2], το Λέπρεον ήταν μία από τις έξι Τριφυλιακές πόλεις που ίδρυσαν οι Μινύες μετά την εκδίωξή τους από τη Λήμνο από τους Πελασγούς.
Όπως συνέβαινε με όλες τις πόλεις της Τριφυλίας, το Λέπρεον ήταν υπό τον έλεγχο της Ήλιδας για το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας της[3]. Τα ερείπια της ακρόπολης του Λεπρέου καταλαμβάνουν την κορυφή των υψωμάτων του Μισσοκατάραχου, προέκταση της Μίνθης. Τα τείχη χρονολογούνται στον -4ο αιώνα και μία από τις πύλες και ένας πύργος είναι ακόμα ορατά[4]. Εντός της ακρόπολης υπάρχει ένας μικρός δωρικός ναός που έχει συσχετιστεί με τον ναό της Δήμητρας που αναφέρει ο Παυσανίας[5].
Στα νότια της ακρόπολης και σε ένα χαμηλότερο σημείο με θέα την κοιλάδα του Θολού βρίσκεται η προϊστορική θέση του Αγίου Δημητρίου, που οφείλει το όνομά της στο μικρό ξωκλήσι που βρίσκεται στο πλάτωμα κορυφής του λόφου. Η τοποθεσία είναι επίσης γνωστή ως Κάστρο, από τα ερείπια ενός μεσαιωνικού κάστρου που αναφέρεται από περιηγητές τον 19ο αιώνα.[6]
Η επίπεδη κορυφή του λόφου, που καλλιεργείται σήμερα με ελιές και σιτάρι, είναι μια έκταση με διαστάσεις 60- 120μ. Β-Ν επί 30- 70μ. Α-Δ. Στο υψηλότερο σημείο του ο λόφος φτάνει τα 290μ. ενώ όλες οι πλευρές, εκτός από τη βόρεια που συνδέετε με ένα διάσελο με τα υψώματα του Μισσοκατάραχου, είναι εξαιρετικά απότομες.
Ο λόφος του Αγίου Δημητρίου έχει εντυπωσιακή θέα προς τα Ν κατά μήκος της κοιλάδας του ποταμού Θολού, μια εξαιρετικά εύφορη περιοχή γνωστή στην αρχαιότητα ως το Αιπάσιον πεδίον.[7]
Η φυσική γεωγραφία της περιοχής της κοιλάδας μπορεί να συνοψιστεί ως εξής:
Τα χαμηλότερα τμήματα της κοιλάδας, ιδιαίτερα προς την ανατολική πλευρά, καλύπτονται από αλλουβιακούς σχηματισμούς του Ολόκαινου. Οι κυλιόμενοι λόφοι καλύπτονται από πλειοκαινικά συσσωματώματα, ψαμμίτες και μάργες, ενώ τα υψώματα του Μισοκαταράχου στη βόρεια πλευρά της κοιλάδας, που υψώνονται πάνω από τα βόρεια όρια του λόφου του Αγίου Δημητρίου, είναι από ασβεστόλιθο.[8]


Εκτός από τον ποταμό του Θολού, που ρέει όλο το χρόνο, η πλησιέστερη πηγή νερού στον προϊστορικό οικισμό είναι μια πηγή περίπου 300μ. στα Δ, κοντά στην πλατεία του σύγχρονου χωριού. Η πηγή ταυτίζεται με την Πηγή Αρήνη που αναφέρεται από τον Παυσανία.[9] Μέχρι και σήμερα η πηγή εξακολουθεί να είναι μια άφθονη πηγή νερού. Μια άλλη μικρή πηγή υπάρχει περίπου 300 μέτρα ανατολικά της ακρόπολης του Αγίου Δημητρίου.
Τα χαμηλότερα μέρη της κοιλάδας σήμερα καλλιεργούνται με ελιές, αμπέλια, εσπεριδοειδή, σιτάρι και καλαμπόκι. Τα ψηλότερα μέρη της κοιλάδας καλύπτονται από δάσος κωνοφόρων και τα χαμηλότερα, που δεν καλλιεργούνται, με διάφορα είδη θάμνων. Λόγω της στενότητας της κοιλάδας, η γεωργία με αναβαθμίδες ασκείται στα πιο απότομα μέρη των λόφων. Η άρδευση (χωρίς μηχανοποίηση) γίνεται στην περιοχή του σύγχρονου χωριού με το νερό της πηγής Αρήνη. Κοπάδια αιγοπροβάτων βόσκουν ακόμα και σήμερα στους λόφους που περιβάλλουν την κοιλάδα. Σύμφωνα με πληροφορίες από τους ντόπιους κατοίκους, ο αριθμός των κοπαδιών του χωριού του Λεπρέου στα χρόνια πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν πολύ μεγαλύτερος.
Η θέση της ακρόπολης του Αγίου Δημητρίου είναι στρατηγικά ασφαλής, με εκπληκτική θέα στη θάλασσα (απόσταση μόλις 7χλμ.). και της διαδρομής που συνδέει την Τριφυλιακή ακτή με την ορεινή Αρκαδία.[10]
Η κοιλάδα του ποταμού του Θολού βρίσκεται στη θερμή και υγρή Ιόνια Ζώνη, η οποία δέχεται υψηλότερη μέση ποσότητα βροχοπτώσεων σε σύγκριση με την ανατολική Πελοπόννησο. Το κλίμα της περιοχής, όπως και της υπόλοιπης δυτικής Πελοποννήσου, είναι τυπικά μεσογειακό, με ζεστά, ξηρά καλοκαίρια και ήπιους, υγρούς χειμώνες. Το χιόνι και ο παγετός είναι ασυνήθιστα φαινόμενα στην περιοχή.[11]
Προκειμένου να παρουσιαστεί μια εικόνα του φυσικού περιβάλλοντος του Αγίου Δημητρίου στις περιόδους της Νεώτερης Νεολιθικής II και Πρωτοελλαδικής II, πρέπει να ληφθούν υπόψη παράγοντες που θα μπορούσαν ενδεχομένως να έχουν αλλάξει το περιβάλλον από τη σημερινή του εμφάνιση. Τρεις πιθανοί παράγοντες που θα μπορούσαν να έχουν τροποποιήσει το φυσικό τοπίο είναι: η κλιματική αλλαγή, η εναπόθεση ιζημάτων και η αποψίλωση των δασών.
Οι περισσότεροι μελετητές συμφωνούν ότι δραματικές κλιματικές αλλαγές που θα μπορούσαν να τροποποιήσουν το φυσικό τοπίο δεν έχουν συμβεί στην Ελλάδα τα τελευταία 7.000 χρόνια.[12]


Σύμφωνα με τον Vita-Finzi, οι κλιματικές αλλαγές στη Μεσόγειο είναι υπεύθυνες για την εναπόθεση του «Younger Fill» (προσχώσεων), το οποίο σχηματίστηκε σε μια περίοδο πάνω από χίλια χρόνια ,από την ύστερη Ρωμαϊκή έως το Μεσαίωνα.[13] Αυτή η θεωρία που αναπτύχθηκε από τον Vita- Finzi και έκτοτε αναφέρεται ευρέως στην αρχαιολογική βιβλιογραφία[14], πρόσφατα αμφισβητήθηκε από διάφορους μελετητές ως προς τον χρόνο σχηματισμού και τα αίτια των πρόσφατων προσχώσεων. Ο Wagstaff για παράδειγμα πρότεινε ότι το Younger Fill στην Ελλάδα θα μπορούσε να οφείλετε στην ανθρώπινη δραστηριότητα.[15]
Πρόσφατη έρευνα στην Ερμιονίδα έχει αποκαλύψει μια σειρά από συμβάντα προσχώσεων, που προκλήθηκαν από την ανθρώπινη δραστηριότητα και ξεκίνησαν ήδη από την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού.[16]Οι Davidson και Tasker, με βάση την έρευνά τους στο νησί της Μήλου, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα γεωλογικά στοιχεία από το νησί, υποδεικνύουν κάποιες προσχώσεις ήδη από το -1000, και δεν συμφωνούν με τη χρονολογία που προτείνει η Vita-Finzi, ενώ στοιχεία από άλλες θέσεις δείχνουν την ίδια χρονολόγηση.[17]
Αν και δεν έχουν διεξαχθεί γεωλογικές έρευνες στην κοιλάδα του Θολού, δεν μπορεί κανείς να μιλήσει με ακρίβεια για την δημιουργία των προσχώσεων. Ωστόσο λόγω της μικρής έκτασης της κοιλάδας αυτές δεν πρέπει να είχαν μεγάλο αντίκτυπο στην οικονομία του προϊστορικού οικισμού του Αγίου Δημητρίου.
Σύμφωνα με διάφορους μελετητές η αποψίλωση των δασών είναι η αιτία για τη διάβρωση του εδάφους και την υποβαθμισμένη βλάστηση στη σύγχρονη Ελλάδα.[18] Τα παλαιοβοτανικά στοιχεία από την Ελλάδα, όπως συνοψίζονται από τους Greig και Turner, δείχνουν ότι στη νότια Ελλάδα η αποψίλωση των δασών ξεκίνησε κατά την Εποχή του Χαλκού και ίσως νωρίτερα.[19]
Το σύγχρονο τοπίο στην κοιλάδα του Θολού, με δάσος να καλύπτει μεγάλο μέρος της, σε συνδυασμό με τα λογοτεχνικά στοιχεία από την αρχαιότητα και τους ταξιδιώτες του 19ου αιώνα, οδηγεί στην υπόθεση ότι στην κοιλάδα δεν έγινε σοβαρή αποψίλωση των δασών.[20]
Συμπερασματικά, μπορεί να πει κανείς ότι οι δυνατότητες για την εκμετάλλευση της γης από τους κατοίκους της Νεώτερης Νεολιθικής ΙΙ και Πρωτοελλαδικής εποχής ήταν περίπου οι ίδιες με την σημερινή εποχή.


Η Αρχαιολογική έρευνα στην ακρόπολη του Αγίου Δημητρίου
Οι αρχαιότητες στην ακρόπολη του Αγίου Δημητρίου εντοπίστηκαν το 1939 από τον Sperling, ο οποίος αναγνώρισε κεραμική της Πρωτοελλαδικής και Μεσοελλαδικής εποχής, καθώς και κεραμική των κλασικών χρόνων.[21]
Στην δεκαετία του '60 την ακρόπολη επισκέφτηκαν οι Αμερικανοί αρχαιολόγοι McDonald και Hope-Simpson, οι οποίοι εντόπισαν, μετά από επιφανειακή έρευνα, κεραμική της Υστεροελλαδικής περιόδου και των Ελληνιστικών χρόνων, εκτός από τα είδη αγγείων που είχε ήδη βρει ο Sperling. Παρατήρησαν επίσης ασβεστολιθικούς δόμους που ανήκουν σε κλασικά και ελληνιστικά κτίρια.[22]
Το 1977 οι κάτοικοι του χωριού του σύγχρονου Λεπρέου γκρέμισαν το παλιό παρεκκλήσι του Αγίου Δημητρίου για να χτίσουν ένα νέο. Αρχαίοι αρχιτεκτονικοί δόμοι που είχαν ενσωματωθεί στο παλιό παρεκκλήσι τράβηξαν την προσοχή των αρχών της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας και σύντομα ακολούθησε μια μικρή δοκιμαστική ανασκαφή. Ανοίχτηκαν δύο τάφροι:
Η Τάφρος I (9μ.x 1,80μ.) που διασχίζει το σηκό του παλιού παρεκκλησίου και η Τάφρος ΙΙ (12μ.x 1,80μ.) κατά μήκος του νότιου θεμελιώδους τοίχου του παρεκκλησίου και σε απόσταση 4,10μ. από αυτό.
Και οι δύο τάφροι περιείχαν κεραμική της Νεώτερης Νεολιθικής ΙΙ, Πρωτοελλαδικής, Μεσοελλαδικής και Υστεροελλαδικής εποχής. Στο βόρειο άκρο της Τάφρου Ι εμφανίστηκε τμήμα τοίχου από ακατέργαστες πέτρες. Δύο παράλληλοι τοίχοι παρόμοιας κατασκευής ήρθαν στο φως στο νότιο άκρο της Τάφρου II. Ανάμεσα στα αγγεία και των δύο τάφρων βρέθηκαν οστά ζώων και εργαλεία από πέτρα και οψιανό.
Οι δοκιμαστικές ανασκαφές συνεχίστηκαν τον Απρίλιο του 1978 στην περιοχή του παρεκκλησίου. Τέσσερα ορύγματα ανοίχτηκαν:
Η Τάφρος ΙΙΙ (4μ.Χ 1,50μ.) κατά μήκος του δυτικού θεμελιώδους τοίχου του παρεκκλησίου, η Τάφρος IV (6,30μ.x 1,70μ.) κατά μήκος του νότιου θεμελιώδους τοίχου του παρεκκλησίου. Η Τάφρος V (6,60μ.x 1,20μ.) κατά μήκος του βόρειου θεμελιώδους τοίχου του παρεκκλησίου. Η Τάφρος VI (4μ.x 1μ) κατά μήκος του σηκού μπροστά από την αψίδα του παρεκκλησίου.
Σε όλα τα χαρακώματα εμφανίστηκαν τμήματα τοίχων από ακατέργαστες πέτρες. Από τα ανασκαφικά τετράδια του 1977 και του 1978 δεν είναι δυνατό να διαπιστωθεί εάν η κεραμική από κάποιο από τα ορύγματα ήταν ή όχι στρωματοποιημένη. Κατά συνέπεια, η χρονολόγηση των τοιχών και κατασκευών είναι πολύ δύσκολη, αν όχι αδύνατη.
Το 1980, στο χωράφι ανατολικά του παρεκκλησίου και σε ένα χαμηλότερο άνδηρο, ντόπιοι αγρότες άνοιξαν λάκκους για να φυτέψουν ελιές. Η εμφάνιση μεγάλων συγκεντρώσεων κεραμικής προκάλεσε σωστική ανασκαφή από την Εφορεία υπό τη διεύθυνση του συγγραφέα της παρούσας εργασίας.


Νοτιοανατολικά του παρεκκλησίου ανοίχτηκαν δύο τάφροι: Η «Τάφρος Ι 1980» (7,50μ.x 3μ.) και η «Τάφρος ΙΙ 1980» (3,50μ.x 1,50μ.).
Η πρώτη τάφρος αποκάλυψε ένα στρώμα ΠΕ εποχής αμέσως κάτω από το επιφανειακό έδαφος. Αυτό το επίπεδο κάλυπτε ένα στρώμα ΝΝ II που έφτανε μέχρι βραχώδες υπέδαφος. Στο επίπεδο της ΠΕ εποχής εμφανίστηκε θεμελιώδης τοίχος από ακατέργαστες πέτρες.
Το Νεολιθικό επίπεδο ήταν κενό από αρχιτεκτονικά κατάλοιπα, με εξαίρεση έναν λάκκο σκαμμένο στον βράχο και μια μικρή εστία, τοποθετημένη σε μια κοιλότητα στο βράχο, η οποία περιείχε κεραμική και απανθρακωμένο υλικό.
Στο δεύτερο όρυγμα καθαρίστηκε μερικώς ο θεμελιώδης τοίχος ενός μεγάλου κτηρίου της Φραγκοκρατίας. Ο τοίχος ήταν κατασκευασμένος από επεξεργασμένες και ακατέργαστες πέτρες ενωμένες με ασβεστοκονίαμα. Η κεραμική αυτής της τάφρου ήταν μη στρωματοποιημένη Νεολιθική, Κλασική και Βυζαντινή.
Μετά την τρίτη ανασκαφική περίοδο φάνηκε ότι η θέση του Αγίου Δημητρίου μπορούσε να δώσει πληροφορίες σχετικά με την προϊστορία της Τριφυλίας και της δυτικής Πελοποννήσου. Η έρευνα του "The Minnesota Messenia Expedition" έδειξε ότι η δυτική Πελοπόννησος, σε σχέση με την ανατολική, δεν ήταν πολιτιστικά καθυστερημένη κατά την Εποχή του Χαλκού. Αυτά τα συμπεράσματα, ωστόσο, βασίστηκαν σε επιφανειακά ευρήματα και έπρεπε να επιβεβαιωθούν από ανασκαφές σε καίριες τοποθεσίες. Στον Άγιο Δημήτριο ήταν σαφές ότι υπήρχε ένα αδιατάρακτο επίπεδο Νεώτερης Νεολιθικής II το οποίο διαδέχθηκε ένα της Πρωτοελλαδικής εποχής. Όχι μόνο η μετάβαση από τη Νεολιθική στην Εποχή του Χαλκού θα μπορούσε να φωτιστεί σε αυτό το μέρος της Ελλάδας με μια συστηματική ανασκαφή, αλλά και οι ίδιες οι περίοδοι, που δεν ήταν καθόλου γνωστές, όπως η ΝΝ II ή ελλιπώς γνωστές, όπως η ΠΕ θα μπορούσαν να οριστούν καλύτερα.
Τα ευρήματα των ME και YE περιόδων των ανασκαφών 1977-78 υποδηλώνουν τη πιθανότητα ύπαρξης στρωματοποιημένων επιπέδων. Η πλειονότητα της κεραμικής ΥΕ ήταν της περιόδου ΥΕΙ και ΥΕΙΙ, συνδέοντας έτσι τον Άγιο Δημήτριο με τη σημαντική κοντινή θέση του Κακόβατου.


Απαντήσεις στα παραπάνω ερωτήματα θα μπορούσαν να ληφθούν μόνο με συστηματική ανασκαφή ενός μεγάλου τμήματος του χώρου. Έτσι, το 1981 οι ανασκαφές συνεχίστηκαν με πιο συστηματικό τρόπο με την εισαγωγή ενός συστήματος συντεταγμένων πλεγμάτων χρησιμοποιώντας τετράγωνα 5μ.x 5μ., ενώ όποτε ήταν δυνατόν αφήνονταν δίοδοι ενός μέτρου ανάμεσα σε δύο παρακείμενα τετράγωνα -όπως υπαγορεύουν τα ελαιόδεντρα που φυτρώνουν στην ανασκαμμένη περιοχή. Το σημείο μηδέν στο πλέγμα αντιστοιχούσε στην θέση του δείκτη που τοποθετήθηκε στη ΝΔ γωνία του λόφου από τη Γεωγραφική Υπηρεσία του Ελληνικού Στρατού. Κάθε τετράγωνο αριθμήθηκε μετά τη γωνία που βρίσκεται πλησιέστερα στο σημείο μηδέν.
Έντεκα τετράγωνα σκάφτηκαν κατά τη διάρκεια της σεζόν του 1981, επτά από τα οποία συγκεντρώθηκαν στο πεδίο ΝΑ του παρεκκλησίου (N90/E45, N85/F45, N90/E50, N75/E45, N75/E40, N70/E40 και η τάφρος Ε 1980 =επέκταση της τάφρου 1 του 1980.
Τα υπόλοιπα τέσσερα (N35/E0, N55/E30, N70/E33, N100/E340) ανασκάφηκαν σε σημεία που επιλέχθηκαν τυχαία για να προσδιοριστεί η στρωματογραφική παραλλαγή του λόφου και η έκταση της κατοικημένης περιοχής.
Το 1982 συνεχίστηκαν οι ανασκαφές στις τάφρους Ν90/Ε45, Ν90/Ε50, Ν85/Ε45 και ανοίχτηκαν δύο νέες τάφροι: Ν80/Ε45 και Ν70/Ε45.
Επίσης, υπό την πίεση των εργασιών διάσωσης τρεις δοκιμαστικές τάφροι ανοίχτηκαν χωρίς να ακολουθήσουν το πλέγμα: Τάφρος Α, 1μ.x 12μ. Τάφρος Β, 1μ.x 6μ., δυτικά προς Τάφρο Ν100/Ε40 και Τάφρος Γ, 2,50μ.Χ 7,40μ., δίπλα στην Τάφρο Α.
Στο επιφανειακό έδαφος της Τάφρου Α εμφανίστηκαν θραύσματα κεραμιδιών στέγης μαζί με εκλεκτά και χονδροειδή σκεύη ρωμαϊκών χρόνων αναμεμειγμένα με κεραμική MΕ και ΠE εποχής. Στο χαμηλότερο μέρος του εδάφους βρέθηκαν δύο ταραγμένοι τάφοι με σκελετούς σε συσταλτική θέση. Θραύσματα αγγείων που σχετίζονται με τους σκελετούς χρονολογούνται στην Μεσοελλαδική περίοδο (Pl.9b).
Στην Τάφρο C κιβωτιόσχημος τάφος περιείχε επίσης έναν σκελετό σε συσταλμένη θέση. Μέσα στον τάφο υπήρχαν κάποια παρεμβατικά θραύσματα από κεραμίδια στέγης Ρωμαϊκής χρονολογίας. Τα όστρακα κεραμικής στο εσωτερικό του τάφου ήταν της Μεσοελλαδικής περιόδου (Pl.9α).
Το 1983 συνεχίστηκαν οι ανασκαφές στις Τάφρους N80/E45, N90/E45, N90/E40, N85/E45, C 1982, και ανοίχτηκε μια νέα τάφρος, N90/E55.


Η μεθοδολογία της ανασκαφής
Κατά τις περιόδους 1980-81 και πριν από τις ανασκαφές, πραγματοποιήθηκε επιφανειακή συλλογή στα χωράφια του Αγίου Δημητρίου.
Η προϊστορική κεραμική συγκεντρώθηκε κυρίως στις περιοχές κατά μήκος της δυτικής άκρης του λόφου. Στο πεδίο όπου αργότερα ανοίχτηκαν οι τάφροι Α και Γ, η πλειονότητα της κεραμικής ανήκε στη ΜΕ περίοδο. Ανάμεσα στα προϊστορικά όστρακα συγκεντρώθηκαν θραύσματα κεραμιδιών της ρωμαϊκής εποχής. Η έρευνα κατά μήκος των πλαγιών και των χωραφιών κάτω από την ακρόπολη εντόπισε τρία κωνικά υφαντικά βάρη και όστρακα από κλασικά μαύρα εφυαλωμένα σκεύη Ηλειακού τύπου.[23]
Όπως σημειώθηκε παραπάνω, η θέση ανασκάφηκε σε τετράγωνα 5μ.x 5μ. με διαστήματα πλάτους ενός μέτρου. Η μικρότερη μονάδα εκσκαφής ήταν ένα πέρασμα που κυμαινόταν μεταξύ 5εκ. και 10εκ. σε πάχος. Το πέρασμα είναι μια αυθαίρετη εκσκαφική μονάδα που, όπου είναι δυνατόν, ακολουθεί τα φυσικά στρώματα.
Κατά τη διάρκεια της ανασκαφής κάποιο υλικό ανασκάφηκε κατά στρώμα όπου αυτό θα μπορούσε εύκολα να διακριθεί από το χρώμα ή την υφή. Επομένως, η στρωματογραφική προέλευση όλου του εξορυχθέντος υλικού μπορεί να ελεγχθεί σε σχέση με τις τομές με αναφορά σε ένα πέρασμα ή στον προσδιορισμό του στρώματος, και σε ορισμένες περιπτώσεις και στα δύο. Τα σημεία αναφοράς, που συσχετίζονται με τον δείκτη του Ελληνικού Στρατού (289μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας), καθορίστηκαν σε μια τυχαία επιλεγμένη γωνία κάθε τετραγώνου.
Ο προσδιορισμός των υψομέτρων ήταν επομένως δυνατός σε οποιοδήποτε σημείο της ανασκαφής. Η γη που σκάφτηκε στην Τάφρο N100/E40 πέρασε μέσα από ένα πλέγμα κόσκινου 3mm τοποθετημένο σε πλαίσιο. Ενίοτε κοσκινίστηκε και χώμα από άλλες τάφρους.
Το σκούρο λιπαρό έδαφος του νεολιθικού στρώματος ήταν πλούσιο σε οργανική ύλη, αλλά η απουσία νερού στην τοποθεσία εμπόδισε την ανάκτηση μικροαντικειμένων, π.χ. απανθρακωμένου υλικού, με επίπλευση και υγρό κοσκίνισμα.
Δέκα σάκοι με επιλεγμένα δείγματα εδάφους από τα νεολιθικά στρώματα κρατήθηκαν και μεταφέρθηκαν στις αποθήκες του Μουσείου Ολυμπίας για μελλοντική επίπλευση και ανάλυση από ειδικούς.
Τα εμφανιζόμενα όστρακα, δηλαδή, θραύσματα σώματος με διακόσμηση, ζάντες, λαβές και βάσεις ταξινομήθηκαν και επισημάνθηκαν με αριθμούς απογραφής ακολουθούμενοι από το έτος της ανασκαφής. Όλα τα άλλα ευρήματα έλαβαν ανασκαφικό αριθμό.
Στον κατάλογο του μουσείου μπήκαν και ορισμένα αντικείμενα ιδιαίτερου ενδιαφέροντος.[24] Τίποτα δεν απορρίφθηκε, όλα φυλάσσονταν στις αποθήκες του Μουσείου Ολυμπίας, στη διάθεση των μελλοντικών μελετητών που θα ήθελαν να προσεγγίσουν την αρχαιολογική θέση του Αγίου Δημητρίου χρησιμοποιώντας τις τεχνικές της στατιστικής ανάλυσης.

Η Διαστρωμάτωση του αρχαιολογικού χώρου
Το βραχώδες υπέδαφος του λόφου του Αγίου Δημητρίου αποτελείτε από πετρώματα τούφ, γνωστά και ως τραβερτίνη, ένας τύπος φυσικής πέτρας που σχηματίζεται από την καθίζηση ανθρακικού ασβεστίου από μεταλλικές πηγές, ιδιαίτερα θερμές πηγές, ή από ασβεστολιθικές σπηλιές. Είναι ένα ιζηματογενές πέτρωμα που χρησιμοποιείται ως δομικό υλικό εδώ και χιλιάδες χρόνια. Συχνά περιέχει απολιθωμένο υλικό και μπορεί να διατηρηθούν πολύ καθαρά λεπτομερή αποτυπώματα οργανικών ευπαθών δειγμάτων.
Το χρώμα του είναι συνήθως χλωμό και περιστασιακά κόκκινο ή μαυριδερό λόγω της ανάμειξης με σίδηρο και μαγγάνιο. Είναι μια μαλακή πέτρα που κάνει εξαιρετικό οικοδομικό υλικό, ειδικά για θολωτές κατασκευές.[25]
Ο τραβερτίνος στον Άγιο Δημήτριο είναι ανοιχτόχρωμος (Munsell 5Y 7/2 ανοιχτό γκρι) και πολύ απαλός. Οι ιδιότητές του ήταν γνωστές στους κατοίκους της περιοχής.
Κατά την Εποχή του Χαλκού χρησιμοποιήθηκε για τους τοίχους των σπιτιών και σε τρία ξεχωριστά σημεία του λόφου έχουν σημειωθεί λατομεία πέτρας της ιστορικής περιόδου.
Τα βουσουάρ της τοξωτής πόρτας του φράγκικου κτιρίου που ανασκάφηκαν στη θέση ήταν από τραβερτίνη.
Οι ακριβείς διαστάσεις του λόφου κατά την προϊστορική περίοδο δεν είναι γνωστές. Είναι λογικό να συμπεράνουμε, από τα μεγάλα κομμάτια που ακουμπούν κάτω στην κοιλάδα, ότι αρκετή ποσότητα του βράχου έχει πέσει λόγω της μαλακότητάς του.
Το πάχος του εδάφους που καλύπτει το υπόστρωμα ποικίλλει από τάφρο σε τάφρο, αλλά γενικά η συσσώρευση του εδάφους είναι ρηχή. Εκτός από το νεολιθικό στρώμα, όλα τα στρώματα από πάνω του είναι διαβρωμένα.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο βράχος έφτανε μόλις λίγα εκατοστά κάτω από την παρούσα επιφάνεια. Στην Τάφρο N35/E0, για παράδειγμα, το υπόστρωμα έφτασε μόλις 0,20μ. κάτω από την παρούσα επιφάνεια και το ίδιο συνέβη στο μεγαλύτερο μέρος της Τάφρου Ν70/Ε40.
Το πιο πολλά υποσχόμενη ήταν η Τάφρος N85/F45 όπου ο βράχος έφτασε σε βάθος περίπου 2.10μ. κάτω από την παρούσα επιφάνεια (Εικ. 5).
Το χαμηλότερο στρώμα (στρώμα Ι), το οποίο περιείχε ευρήματα από την αρχαιότερη κατοίκηση του οικισμού, ήταν εύκολο να προσδιοριστεί. Αποτελούνταν από πολύ σκούρο γκρι χώμα (Munsell 2.5 Y 3/1 και 10R 3/1), λιπαρό στην υφή και πλούσιο σε οργανικό υλικό και αποσπασματική κεραμική.


Στηρίζεται σε βράχο βάσης (μαλακός τραβερτίνος) και το πάχος του είναι κατά μέσο όρο περίπου. 20-130εκ. Δεν διακρίθηκαν διαφορετικά επίπεδα σε αυτό το στρώμα. Εκτός από τους δύο βόθρους που είχαν σκαφτεί στο βράχο, τις δύο εστίες και τις δύο τρύπες, δεν ανακαλύφθηκαν αρχιτεκτονικά κατάλοιπα ή στοιχεία.
Στην Τάφρο N85/E45 όπου εμφανίστηκε η βαθύτερη συσσώρευση εδάφους, το σκούρο γκρίζο έδαφος του στρώματος Ι καλύπτεται από ένα στρώμα αποστειρωμένου ανοιχτού γκρίζου εδάφους. Το ίδιο φαινόμενο εμφανίστηκε στις Τάφρους N90/E45 και C 1982.
Η υφή του αποστειρωμένου εδάφους είναι η ίδια με το υπόστρωμα, δηλαδή, τουφ, ο οποίος αποτελείται από σπασμένους σφαιρικούς σβώλους που κυμαίνονται μεταξύ 0,04 και 0,07μ.
Αυτό το επίπεδο θα μπορούσε να είναι ένα πολιτιστικό επίπεδο που προκύπτει από τις ισοπεδωτικές δραστηριότητες των ανθρώπων της ΠΕ.
Αλλά η παρουσία σφαιρικών σβώλων σε αυτό το στρώμα δείχνει ότι το έδαφος διένυσε κάποια απόσταση πριν καθίσει. Σε αυτή την περίπτωση το στρώμα αυτό είναι πεδογενές, αλλά η πηγή λείπει σήμερα, γιατί ολόκληρη η επιφάνεια του λόφου προς τα δυτικά είναι επίπεδη λόγω διάβρωσης. Είναι πιθανό, ωστόσο, ότι ένα ανερχόμενο τμήμα του λόφου έπεσε κατά την ενδιάμεση περίοδο.
Εκτός από μερικές διεισδύσεις στο Στρώμα I (όπως στην Τάφρο B 1982, όπου ένας ρωμαϊκός λάκκος σκάφτηκε μέσω του στρώματος I και II, και της Τάφρου E 1980, όπου ένας ΠΕ λάκκος σκάφτηκε μέσα από το Στρώμα I στον φυσικό βράχο) αυτό το στρώμα είναι αδιατάρακτο και ανήκει στον ίδιο πολιτισμικό ορίζοντα.
Το Στρώμα Ι περιλαμβάνει τα αρχαιότερα δείγματα κατοίκησης στην ακρόπολη του Αγίου Δημητρίου, και που αντιπροσωπεύει ένα πρώιμο στάδιο εντός της Νεώτερης Νεολιθικής ΙΙ περιόδου, όπως θα φανεί παρακάτω στη συζήτηση.
Το Στρώμα II, που ανήκει στην Πρωτοελλαδική ΙΙ περίοδο κατοίκησης της ακρόπολης του Αγίου Δημητρίου, κυμαίνεται σε πάχος από 0,20μ. έως 0,80μ.Αυτό το στρώμα, στις περισσότερες περιπτώσεις, ξεκινούσε από το ανώτερο επίπεδο του επιφανειακού χώματος, γεγονός που εξηγεί γιατί εμφανίζονται θραύσματα ρωμαϊκών κεραμιδιών στέγης και βυζαντινής κεραμικής μαζί με την κεραμική της ΠΕ περιόδου.
Στην Τάφρο N80/E45, προς τη δυτική πλευρά, ένας λάκκος διεισδύει στο Στρώμα II και εν μέρει στο στείρο στρώμα. Ο λάκκος περιείχε αγγεία της Φραγκοκρατίας και ένα χάλκινο καλούπι για τη χύτευση σφαιρών μολύβδου. Στην Τάφρο Ν90/Ε45, ένας άλλος λάκκος βρέθηκε να περιέχει αγγεία και νομίσματα.


Στο Στρώμα ΙΙ βρέθηκαν αρχιτεκτονικά κατάλοιπα, Οικία Α και Β, και ένας λάκκος που επεκτεινόταν μέχρι το Στρώμα Ι και το βραχώδες υπέδαφος στην Τάφρο Ε 1980.
Στην Τάφρο N85/E45 διακρίθηκαν δύο επίπεδα εντός του Στρώματος II. Όπως δείχνει το νότιο τμήμα της τάφρου, οι αποθέσεις ΠΕ συνεχίζονται κάτω από το επίπεδο του δαπέδου της αίθουσας III της Οικίας Α. Η κεραμική του κατώτερου επιπέδου (Φάση IΙa) είναι διαφορετική από την παραπάνω (Φάση IIb) όσον αφορά τα είδη και τα σχήματα.
Το 1982 καταφέραμε να εντοπίσουμε στην τάφρο C 1982 ένα στρώμα Mεσοελλαδικής περιόδου που βρισκόταν ακριβώς από πάνω από τα κατάλοιπα της ΠΕ εποχής.
Το άνω έδαφος αυτής της τάφρου, που παρήγαγε κεραμική της ρωμαϊκής περιόδου αναμεμειγμένη με κεραμική MΕ και ΠΕ, ακολουθείται από το Στρώμα III, από ανοιχτό καφέ χώμα, και περιείχε λεπτά και χονδροειδή σκεύη της πρώιμης MΕ περιόδου (Black Minyan, Matt Painted and Adriatic). Αυτό το στρώμα, που περιλαμβάνει την περίοδο III κατοίκησης της ακρόπολης του Αγίου Δημητρίου, είχε διαταραχθεί.
Ανάμεσα στα αγγεία MΕ βρέθηκαν και μερικά όστρακα ΠΕ. Και εδώ, μεταξύ των επιπέδων της Νεολιθικής και της ΠΕ, μεσολάβησε ένα λεπτό στρώμα αποστειρωμένου εδάφους.

[1] Παυσανίας 5.5.3· -Στράβων 8.3.12, 22
[2] Ηρόδοτος 4. 145-148
[3] Ηρόδοτος 4. 148. -Παυσανίας 5.5.3
[4] Bisbee H. 1937 “Samikon”, Hesperia 6, Σελ: 537. -Winter F. l971 Greek Fortifications. Toronto. Σελ:237, n.9
[5] -Παυσανίας 5.5.6; -Knell H. 1979 “Der Demeter Tempel in Lepreon”, AAA 12, 53-59. 1983 “Lepreon: Der Tempel der Demeter”, AM 98, 113-147.
[6] -Frazer J. 1898 Pausanias’ Description of Greece. London. Τόμος 3, σελ: 475
"A short way to the east of the acropolis of Lepreus, on the other side of the village of Strovitsi, a reddish rocky hill, with a flat top and steep rifted sides, advances towards the Tholo river. It is now called Kastro from the ruins of a mediaeval castle which crown its summit, and among which some ancient squared blocks and pieces of columns may be seen."
[7] -Strabo 8.3.21 -Dodwell E. 1819 A Classical and Topographical Tour through Greece during the Years 1801, 1805, and 1806, 2 vols. London. Τόμος 2. Σελ: 347 -Bursian C. Geographie von Griechenland. Leipzig 1830-1883. 1862 Σελ:278 -Zachos "Εύκτιτον Αίπυ" BSA79, 1984.Σελ: 325-329.
[8] Στοιχεία από τον γεωλογικό χάρτη του Ινστιτούτου Γεωλογίας και Μεταλλευτικών Ερευνών -περιοχή Κυπαρισσίας.
[9] Παυσανίας 5.5.6: "Λεπρεατῶν δέ ἐστιν οὐ πόῤῥω τῆς πόλεως Ἀρήνη καλουμένη πηγή, καὶ τὸ ὄνομα ἀπὸ τῆς Ἀφαρέως γυναικὸς τεθῆναι λέγουσι τῇ πηγῇ."
- Ο Loy, 1970, 150, σημειώνει ότι η πηγή παρέχει αρκετό νερό για άρδευση 80 εκταρίων γης. Loy W. 1970 The Land of Nestor: A Physical Geography of the Southwestern Peloponnese. National Academy of Sciences, Office of Naval Research, Report No. 34, Washington D.C., 1970. Σελ: 150
[10] Πολύβιος Δ 17. Σκύλαξ, Περίπλους, 44.
[11] Lavrentiades J. 1964 “Ammophylous Vegetation of W.Peloponnese Coasts”, Vegetario XII. Σελ: 226-231.
[12] -Bintliff J. 1977 Natural Environment and Human Settlement in Prehistoric Greece. London. Σελ: 51-Raphael C. 1969 Geomorphology and Archaeology, Northwest Peloponnese, Greece. Unpublished Ph.D. Dissertation, Louisiana State University. Σελ:109
-Wagstaff M. 1981 “Buried Assumptions: Some Problems in the Interpretation of the “Younger Fill” Raised by recent Data from Greece”, Journal of Archaeological Science 8, Σελ: 254.
-Davidson D. and Tasker C. 1982 “Geomorphological Evolution during the Late Holocene”, in C.Renfrew and M.Wagstaff (eds.) An Island Polity, Cambridge. Σελ:93
- Μια εκτεταμένη ξηρασία, διάρκειας ενός αιώνα, έχει προταθεί πρόσφατα, γύρω στον +7ο αιώνα, στην Ελλάδα και αλλού στην περιοχή της Μεσογείου, αλλά αυτό δεν είναι σχετικό με την εποχή που εξετάζουμε εδώ. Liebowitz H. and Folk A. 1980 “Archaeological Geology, of Tell Yin am, Galilee, Israel”, JFA. Σελ: 40-41.
[13] Vita-Finzi C. 1969 The Mediterranean Valleys. Cambridge.
[14] Ο Bintliff είναι ένας από τους κυριότερους υποστηρικτές αυτής της θεωρίας. Bintliff J.1977 Natural Environment and Human Settlement inPrehistoric Greece. London.
[15] Wagstaff M. 1981 “Buried Assumptions: Some Problems in the Interpretation of the “Younger Fill” Raised by recent Data from Greece”, Journal of Archaeological Science 8, 247-264.
[16] Tjeerd H. van Andel. Five Thousands Years of Land Use and Abuse in the Southern Argolid, Greece. 1986
[17] Davidson D. and Tasker C. 1982 “Geomorphological Evolution during the Late Holocene”, in C.Renfrew and M.Wagstaff (eds.) An Island Polity, Cambridge. Σελ:92
[18] Davidson D. and Tasker C. 1982 “Geomorphological Evolution during the Late Holocene”, in C.Renfrew and M.Wagstaff (eds.) An Island Polity, Cambridge. Σελ:93
[19]Greig J.R and Turner J. 1974 “Some Pollen Diagrams from Greece and their Archaeological Significance”, Journal of Archaeological Science 1. Σελ: 191-192
[20] Ο Στράβων αναφέρει ότι οι Λεπρεάτες είχαν πλούσια γη (8.3.16).
Ο Leake περιγράφει ως εξής το τοπίο της κοιλάδας:
"At 7:50, before arriving at the hills, we cross a stream, at 9 cross a larger called Tholo, or Turbid, which issues from a narrow valley, and after raversing the maritime plain, which is here less than half a mile in breadth, falls into the sea at a place where boats anchor in fine weather. This anchorage is the skala of Strovitsi, a small town, situated in the valley of the Tholo, one hour and a half above the entrance of the glen at which entrance stands a magazine belonging to the Skaloma. At Strovitsi are ruined walls of a Hellenistic town of some magnitude, probably Lepreum. The hills are finely clothed with pines, at their foor are some pleasant copses and woods of the usual wild shrubs, such as mastic, myrtle, bay, palluri" -Leake W.1830 Travels in the Morea. London. τόμ. Ι, Σελ:55-56.
[21]Sperling J. 1942 “Exploration in Elis 1939”, AJA 46, 77-89. Σελ: 86
[22] McDonald W. and Hope-Simpson R. -1961 “Prehistoric Habitation in Southwestern Peloponnese”, AJA 65, 221-260. Σελ:231-232. -1969 “Further Explorations in Southwestern Peloponnese (1964-1968)”, AJA 73, 123-177.Σελ: 130
[23] Για τον όρο Ηλειακή κεραμική, βλ. Sinn H. 1978 “Das Heiligtum der Artemis Limnatis bei Kombothekra: Elische Lekythen”, AM 93, 45-82.
[24] Τα αντικείμενα αυτά έλαβαν αριθμό ταξινόμησης σύμφωνα με το σύστημα ταξινόμησης του Μουσείου Ολυμπίας, π.χ. Το (C) υποδηλώνει ένα κεραμικό αντικείμενο, το (M) ένα μεταλλικό αντικείμενο.
[25] -Rosenfeld A. 1965 The Inorganic Raw Materials of Antiquity. London. Σελ:109
-Kempe D. and Harvey A. (eds.) l983 The Petrology ofArchaeological Artifacts. New York. Σελ:86


Η Νεώτερη Νεολιθική II περίοδος στην ακρόπολη του Αγίου Δημητρίου

Τα ευρήματα
Ευρήματα της Νεώτερης Νεολιθικής II περιόδου έχουν βρεθεί στα ακόλουθα ορύγματα: N100/E40, B 1982, 1 1980, E 1980, N90/E45, N85/E45, N55/E30, και C 1982. Κάτω από το ΠΕ στρώμα της Τάφρου N85/E45 ανασκάφηκε έκταση 4μ.x 2μ. Επίσης στην Τάφρο N100/E40 ανασκάφηκε έκταση 2μ.x 2μ του στρώματος I, και τέλος στην Τάφρο C 1982 ανασκάφηκε δοκιμαστικός λάκκος 1μ.x 1μ.
Η συνολική ποσότητα του ανασκαμμένου στρώματος Ι καλύπτει έκταση περίπου 90μ². Σε αυτά θα πρέπει κανείς να προσθέσει μερικά τετραγωνικά μέτρα από την τάφρο κάτω από το παρεκκλήσι. Το νοτιοανατολικό τμήμα της ακρόπολης είναι πολύ διαβρωμένο και δεν έχουν γίνει προσπάθειες ανασκαφής αυτής της περιοχής.
Το νεολιθικό στρώμα παρατηρείται σε απόσταση περίπου 5μ. κατά μήκος της άκρης του λόφου δυτικά της Τάφρου C 1982. Από την κατανομή των αποθέσεων που ανασκάφηκαν είναι φανερό ότι ο νεολιθικός οικισμός κάλυπτε εκτεταμένη έκταση της ακρόπολης.
Το στρώμα I αποτελούνταν από ένα πολύ σκούρο γκρι χώμα με λιπαρή υφή και ήταν πλούσιο σε αγγεία και οργανικό υλικό. Το πάχος του στρώματος κυμαίνεται από 0,20μ. έως 1,30μ.. Δεν εντοπίστηκαν διαφορετικά επίπεδα σε αυτήν την κατάθεση.
Υπήρχαν δύο λάκκοι σκαμμένοι στον φυσικό βράχο. Ο Λάκκος Ι βρέθηκε στην Τάφρο 1 1980. Σε διατομή είχε σχήμα U με μέγιστη διάμετρο 0,77μ. το ύψος του ήταν 0,80μ. Ο λάκκος ήταν γεμάτος με σκούρο γκρι χώμα, όστρακα αγγείων, οστά ζώων και μερικά εργαλεία οψιανού και πυριτόλιθου. Λιγότερο από 1μ. ΒΑ του Λάκκου Ι, σε μια κοιλότητα του βράχου, βρέθηκε μια μικρή εστία που περιείχε οργανικό υλικό, οστά ζώων, όστρακα κεραμικής, ένα θραύσμα καριναρισμένου κύπελλου (αριθ. D46), μια λεπίδα λευκού πυρόλιθου, και δύο πέτρινα εργαλεία.


Ο Λάκκος 2 βρέθηκε στην Τάφρο N85/E45. Ήταν σκαμμένος στο φυσικό βράχο σε σχήμα U και είχε διάμετρο 0,80μ. και ύψος 0,48μ. Ο λάκκος ήταν γεμάτος με σκούρο γκρι χώμα, το χρώμα του οποίου είναι πιο ανοιχτό από το υπόλοιπο νεολιθικό κοίτασμα. Μέσα στον λάκκο βρέθηκαν λίγα όστρακα κεραμικής, κομμάτια άνθρακα, θραύσμα πέτρινου τσεκουριού, λίγα οστά ζώου και νιφάδες οψιανού και πυριτόλιθου.
ΝΑ του Λάκκου 2 βρέθηκε εστία και νότια από αυτήν παρατηρήθηκαν δύο οπές για πασσάλους. Δυτικά από τις οπές στηριζόταν στο βράχο μια βάση ανοιχτής λεκάνης (αρ. 1/82). Η ομαδοποίηση των τρυπών του στύλου, του βόθρου και της εστίας υποδηλώνουν μια κατασκευή, ίσως μια καλύβα από φθαρτό υλικό.

Η κεραμική
Τρόπος κατασκευής
Η κεραμική της περιόδου Ι στον Άγιο Δημήτριο ήταν εξαιρετικά κακώς διατηρημένη, και παρόλο που οι συντηρητές στο Μουσείο της Ολυμπίας έκαναν ό,τι μπορούσαν, δεν κατέστη δυνατή η ανακατασκευή ούτε ενός αγγείου. Το υλικό είναι πολύ μαλακό και σπάει εύκολα. Μερικά όστρακα διαλύθηκαν μετά από λίγη ώρα στο νερό. Το τρίμμα χρησιμοποιήθηκε ως σκληρυντικό σχεδόν σε όλα τα όστρακα, συχνά προστέθηκε grog, και σε ορισμένες περιπτώσεις φυτικό υλικό. 
Το μέγεθος των εγκλεισμάτων δεν είναι ομοιόμορφο. Κυμαίνεται από μέγεθος πολύ λεπτής άμμου έως μέγεθος χονδροειδούς άμμου στην κλίμακα Wentworth (0,062 έως 1mm) και σε ορισμένες περιπτώσεις τα αγγεία με λεπτό τοίχωμα έχουν σχετικά μεγάλα εγκλείσματα. Δεν υπάρχει σαφής διάκριση μεταξύ του εκλεκτού και του χονδροειδούς σκεύους. 
Αντίθετα, είναι το πάχος του υλικού που διακρίνει τα σχήματα που παράγονται κανονικά σε τραχύ πηλό (π.χ. πίθοι, σουρωτήρι) από εκείνα που κατασκευάζονται παραδοσιακά με λεπτότερο πηλό (κύπελλα κ.λπ.). Αυτή η διάκριση υπαγορεύεται λειτουργικά.[1]  Η μαρμαρυγία δεν είναι συνηθισμένη, καθώς εμφανίζεται κυρίως στο Pattern Burnished Ware και σπάνια σε άλλα αγγεία.
Το ψήσιμο του πηλού είναι ανομοιόμορφο. Συνήθως ο πυρήνας είναι μαύρος προς γκρι, που γίνεται κοκκινωπός σε καφέ προς τα έξω, εκτός από το Black Burnished Ware που είναι μαύρο παντού. 
Ενώ η επιφάνεια των αγγείων με παχύ τοίχωμα είναι απλά λειασμένη, η επιφάνεια των αγγείων με λεπτό τοίχωμα είναι συνήθως ελαφρά στιλβωμένη σε ποικίλες αποχρώσεις από κόκκινο έως καφέ και γκρι έως μαύρο. Μερικές φορές μια ολίσθηση εφαρμόστηκε πριν από το γυάλισμα, αλλά η πλειοψηφία είχε επιφάνειες χωρίς καμία εφαρμογή ολίσθησης. Υπάρχουν όστρακα από μεγάλους πίθους καθώς και μερικά λεπτότερα αγγεία που φέρουν τρύπες επισκευής, που ανοίγονται μετά το ψήσιμο. Αυτή είναι μια συνηθισμένη πρακτική κατά την περίοδο αυτή στην Πελοπόννησο και σε άλλα μέρη του Αιγαίου, ένδειξη της αξίας της κεραμικής κατά την περίοδο αυτή.

Είδη αγγείων
Έχουν διακριθεί τα ακόλουθα έξι είδη:  (1) Red Monochrome, (2) Black Burnished, (3) Pattern Burnished, (4) Crusted Ware, (5) Incised Ware, (6) Coarse Ware.
(1) Red Monochrome (Κόκκινο Μονόχρωμο)
Αυτό το σκεύος είναι το πιο συνηθισμένο της περιόδου Ι στον Άγιο Δημήτριο. Ο πηλός, συνήθως γκρίζος στον πυρήνα, γίνεται κόκκινος προς την επιφάνεια, που (με ή χωρίς ολίσθηση) είναι γυαλισμένες σε αποχρώσεις του κόκκινου και του καφέ. 
Το πάχος των τοιχωμάτων των αγγείων σε Red Monochrome ποικίλλει από λεπτό έως μέτρια χονδροειδής και χονδροειδής. Τα κόκκινο μονόχρωμα αγγεία του Αγίου Δημητρίου καλύπτουν ολόκληρο το φάσμα των γνωστών τύπων αγγείων. Όπως και στον Άγιο Δημήτριο, τα αγγεία Red Monochrome είναι τα πιο συνηθισμένα σε όλες τις πελοποννησιακές θέσεις της Νεώτερης Νεολιθικής ΙΙ.
Με βάση τα στοιχεία από τη στρωματογραφική ακολουθία από την Εύτρηση Βοιωτίας, ο French πρότεινε ότι το Red Slipped Ware της περιόδου ΠΕI (Eutresis Ware) εξελίχτηκε από τη φάση Brown Burnished Ware που βρέθηκε στην Νότια πλαγιά.[2]
Η παρουσία Red Slipped and Burnished Ware στο Σπήλαιο Κουφιέρου στη Μεσσηνία επιβεβαιώνει την άποψη του French και υποδηλώνει περαιτέρω ότι το Red Monochrome Ware της περιόδου ΝΝ II είναι ο πρόδρομος του "Eutresis Ware".


(2) Black Burnished
Από τη μεγάλη ποσότητα οστράκων που ανακτήθηκαν από την Περίοδο Ι του Αγίου Δημητρίου, μόνο μια χούφτα είναι Black Bunished. Αυτά τα όστρακα που σίγουρα ανήκουν στο Black Burnished Ware είναι συνήθως καλής ποιότητας σε υλικό και στίλβωση αλλά και ψήσιμο. Από τα λίγα κομμάτια που καταγράφηκαν στον Άγιο Δημήτριο φαίνεται ότι αυτού του είδους τα αγγεία περιορίζονται μόνο σε κοίλα κύπελλα με ώμο (τύπου Α13).


(3) Pattem Burnished
Αυτός ο τύπος αγγείου παρατηρήθηκε για πρώτη φορά στη Σάμο από τον Heidenreich και περιγράφηκε πλήρως από τον ίδιο[3]. 
Πριν από το ψήσιμο, η ακόμη υγρή και λεία ή ελαφρώς λειασμένη επιφάνεια του αγγείου τρίβονταν με γυαλιστικό εργαλείο, με τέτοιο τρόπο ώστε να παράγει μοτίβα. Μετά το ψήσιμο, το πιο ανοιχτό χρώμα του φόντου έρχεται σε αντίθεση με την πιο σκούρα, γυαλιστερή επιφάνεια του σχεδίου. 
Το Pattern Burnished Ware έχει ευρεία κατανομή στο Αιγαίο και η εμφάνισή του «μερικές φορές έχει ληφθεί ως ένδειξη πολιτισμικής και χρονολογικής ενότητας[4] αλλά το αποτέλεσμα είναι απατηλό, γιατί στην πραγματικότητα διάφορα περιφερειακά στυλ ήταν πολύ διαφορετικά το ένα από το άλλο»[5] 
Ο Renfrew χώρισε τα αγγεία Pattem Burnished στον Αιγιακό χώρο των ΝΝΙ και ΝΝΙΙ εποχής (ΠΕΧ στην περίπτωση της Κρήτης) σε πέντε κατηγορίες: Attic-Kephala, Pyrgos, Besikatepe, Mainland και Emporio.
Η πρώτη κατηγορία εκτείνεται από την Εύβοια έως τις Κυκλάδες, την Αττική και την Πελοποννήσο. Το κέντρο αυτής της τεχνοτροπίας θα πρέπει να θεωρηθεί ο Αττικό- Σαρωνικός, όπου ανακαλύφθηκε ένα πυκνό δίκτυο τοποθεσιών με τέτοιου είδους κεραμική. Το ηπειρώτικο στυλ είναι προγενέστερο, και το Θεσσαλικό ανήκει στη φάση Tsangli[6],  ενώ στην Πελοπόννησο εμφανίζεται στο σπήλαιο Φράγχθι στο επίπεδο V.[7] 
Στην Πελοπόννησο η κατανομή του Attic-Kephala στυλ είναι πλέον γνωστό ότι είναι ευρύτερη από ό,τι φαινόταν στους Renfrew και Phelps.[8] 
Μέχρι πρόσφατα ήταν γνωστό μόνο σε τοποθεσίες της ΒΑ Πελοποννήσου και στο σπήλαιο της Αλεπότρυπας στην Μάνη. Ωστόσο Pattern Burnished Ware έχει βρεθεί πρόσφατα και στην Μεσσηνία, στην θέση Βοϊδοκοιλιά[9] στο σπήλαιο του Νέστορα  και στο σπήλαιο Κουφιέρου 
Στον Άγιο Δημήτριο έχουν αναγνωριστεί μόνο 31 μικρά όστρακα Attic-Kephala ρυθμού. Η διακόσμηση εμφανίζεται σε αγγεία με λεπτά τοιχώματα  και πάντα και στις δύο επιφάνειες, εκτός από ένα όστρακο (αρ. 497/81), το οποίο είναι διακοσμημένο εσωτερικά, ενώ το εξωτερικό είναι απλώς λειασμένο. 
Ο πηλός παρόλο που περιείχε μικρά εγκλείσματα, μπορεί να χαρακτηριστεί λεπτός σε σύγκριση με άλλα είδη της τοποθεσίας. Συνήθως ο πηλός ψήνεται μαύρος στον πυρήνα και γίνεται κόκκινος προς τα έξω ή είναι κοκκινοκαφέ έως σκούρο καφέ παντού. 
Δυστυχώς μόνο τέσσερα θραύσματα χείλους έχουν διατηρηθεί και δύο είναι πολύ μικρά για να γίνει προσπάθεια ανακατασκευής του σχήματός τους. Είναι προφανές όμως ότι προέρχονται από μπολ με κωνικά χείλη. Το τυπικό σχέδιο αποτελούνταν από ομάδες παράλληλων λωρίδων μερικές φορές σε γωνία μεταξύ τους. Οι γραμμές της διακόσμησης είναι λεπτές, κατά μέσο όρο από 0,0013μ. έως 0,01μ. (η τελευταία εμφανίζεται μόνο σε ένα παράδειγμα) και εκτελούνται προσεκτικά.


(4) Crusted Ware
Αυτός ο τύπος αγγείου ταξινομήθηκε για πρώτη φορά από τον Τσούντα και από τότε είναι γνωστός ως Θεσσαλικός Γ1.[12] αργότερα υποδιαιρέθηκε από τους Wace και Thompson σε δύο παραλλαγές, Γ1γ και Γ1δ.[13] 
Το Crusted Ware έχει ευρεία κατανομή από τον μέσο και άνω Δούναβη μέχρι την Κρήτη και θεωρείται περισσότερο στοιχείο των ευρωπαϊκών πολιτισμών (βόρεια του Ελλαδικού χώρου) παρά ως στοιχείο του πολιτισμού της Ανατολίας.[14] 
Στην Πελοπόννησο έχει καταγραφεί σε πολλές τοποθεσίες, και παρόλο που διαφέρει κατά κάποιο τρόπο από το Thessalian Crusted Ware, η τεχνική είναι βασικά η ίδια. Μια παχιά χρωστική εφαρμόζεται στην επιφάνεια μετά το ψήσιμο του αγγείου, η οποία συνήθως έχει λιώσει ελαφρά. Το χρώμα είναι ως επί το πλείστον ευαίσθητο και ξεφλουδίζει εύκολα. Συχνά σώζονται μόνο ίχνη του χρώματος. Τρία διαφορετικά είδη διακόσμησης διακρίθηκαν από τον Phelps στην Πελοπόννησο: 
"Το πρώτο έχει λευκή ή κόκκινη κρούστα και μερικές φορές μια ευρεία ζώνη διαφορετικού χρώματος. Το δεύτερο από τα τρία είδη διακόσμησης είναι πολύχρωμο με περίτεχνο σχέδιο. Το τρίτο είδος αποτελείται από απλά λευκά γραμμικά σχέδια σε μαύρη ή σκούρα στιλβωμένη επιφάνεια"[15] 
Και τα τρία είδη διακόσμησης εμφανίζονται στην κεραμική συγκέντρωση του Αγίου Δημητρίου. Ο συνολικός αριθμός των οστράκων με κρούστα που καταγράφηκε είναι μόνο 18 (Εικ. 30, PL. 16b). Χρησιμοποιούνται δύο χρώματα, λευκό και έντονο ροζ έως κόκκινο. Η λευκή βαφή απλώνεται σε παχιές στρώσεις και εμφανίζεται ως ανάγλυφο. 
Η κόκκινη βαφή εφαρμόζεται αραιά κυρίως στο εσωτερικό του αγγείου, είναι σαν πούδρα και μένουν μόνο αχνά ίχνη, γεγονός το οποίο καθιστά αδύνατη την ανακατασκευή των σχεδίων. Η διακόσμηση εμφανίζεται σε αγγεία με λεπτά τοιχώματα τα οποία έχουν στιλβωθεί ελαφρώς σε διάφορες αποχρώσεις του κόκκινου και του καφέ, ενώ υπάρχουν επίσης όστρακα σε Black Burnished Ware.
Δύο όστρακα με παχιά μπογιά έχουν σωθεί σε καλή κατάσταση (Εικ. 30: 1256/81, 1245/81· Pl, 16b). και τα δύο προέρχονται από χείλη ανοιχτών λεκανών και είναι διακοσμημένα με μοτίβα εκκολαφθέντων τριγώνων. 
Παρόμοια όστρακα με λεπτές λευκές γραμμές σε ομάδες είναι γνωστά από το Σπήλαιο Χοιροσπηλιά στη Λευκάδα[16], το Σπήλαιο Αγίου Νικολάου στην Ακαρνανία[17] και το Σπήλαιο του Νέστορα στη Μεσσηνία.[18] 
Η Crusted decoration στην Πελοπόννησο εμφανίζεται κυρίως σε μεγάλη ποικιλία κυπέλλων. Υπάρχουν μόνο δύο κλειστά αγγεία Crusted decoration, και τα δύο ταφικά ευρήματα: ένα από τη Λέρνα και ένα δεύτερο παρόμοιο από την Aria.


(5) Incised Ware
 Μόνο πέντε όστρακα αυτού του τύπου αγγείου βρέθηκαν.  Το 295/80 είναι ένα μικρό θραύσμα χείλους από ανοιχτό μπολ με λεπτά τοιχώματα διακοσμημένο με ομάδες λοξών γραμμών κατά μήκος του χείλους. Τα  αρ. 27/82 και 36/81 είναι εγχάρακτα με παρόμοια διακόσμηση κατά μήκος του χείλους και είναι επίσης διακοσμημένα κάτω από το χείλος. 
Το Al61 είναι θραύσμα από ανοιχτό αγγείο διακοσμημένο επίσης με ομάδες λοξών γραμμών. Οι εγχάρακτες γραμμές στα παραπάνω κομμάτια είναι πολύ λεπτές και το σχέδιο θυμίζει την εγχάρακτη κεραία του κοιτάσματος Δυτικού Γερογάλαρου[20] που ονομάζεται από τον Phelps «Prosymna Incised» και σύμφωνα με τον ίδιο, είναι περιορίζεται στη ΒΑ Πελοπόννησο.[21] 
Το τέταρτο όστρακο της ομάδας μας (αρ. Δ59, Εικ. 33, Πλ. 17α) είναι θραύσμα χείλους από ανοιχτό μπολ με πιο περίτεχνο σχέδιο εγχάρακτης διακόσμησης. Δύο σετ παράλληλων γραμμών παράλληλων στο χείλος και σε απόσταση περίπου 0,025 m μεταξύ τους συναντούν ένα δεύτερο σύνολο δύο παράλληλων γραμμών σε ορθή γωνία. 
Δύο πλάγιες παράλληλες γραμμές χαράσσονται σε αυτό το διάστημα σε σχήμα σιρίτι και ο ενδιάμεσος χώρος γεμίζει με μικρές κουκκίδες. Η εγχάρακτη και διακεκομμένη διακόσμηση δεν συνηθίζεται στην Πελοπόννησο. Μόνο μερικά όστρακα καταγράφονται από τη ΒΑ Πελοπόννησο. 
Στην Αττική είναι πιο συνηθισμένο. Αρκετά κομμάτια καταγράφονται στα σπήλαια Κίτσου και Πανός και μόνο ένα όστρακο από την Αθηναϊκή Αγορά.[23]


(6) Coarse Ware
Το υλικό αυτών των αγγείων είναι πανομοιότυπο με τα αγγεία Red Monochrome Ware, διαφέροντας μόνο στο πάχος των τοιχωμάτων του αγγείου και στην απρόσεκτη επεξεργασία της επιφάνειας. Πίθοι, μεγάλα πιθάρια και μερικά θραύσματα από σουρωτήρι περιορίζονται σε αυτό το είδος.
Εδώ πρέπει να γίνει αναφορά σε ένα ζωγραφισμένο όστρακο από το σύνολο της περιόδου Ι. Πρόκειται για θραύσμα ανοιχτού αγγείου με λεπτά τοιχώματα. Η επιφάνεια του θραύσματος καλύπτεται εσωτερικά και εξωτερικά με κόκκινη, ελαφρώς γυαλιστερή βαφή, ενώ άβαφα τμήματα σχηματίζουν ευθύγραμμα σχέδια (38/81). Το θραύσμα είναι πολύ μικρό για να αναγνωριστεί το διακοσμητικό μοτίβο. 
Το όστρακο μοιάζει με ένα μικρό αριθμό ζωγραφισμένων οστράκων από το επίπεδο 1 στο σπήλαιο Φράγχθι. Αυτή η ομάδα από όστρακα είναι βαμμένη με λαμπερό κόκκινο, ζωγραφισμένα πάνω σε μια χλωμή ολίσθηση. Τα θραύσματα είναι πολύ μικρά και έχει αναγνωριστεί μόνο ένα μοτίβο, δηλαδή ένα σκαλοπάτι ή σχέδιο φλόγας. Δεν έχω δει το υλικό του Φράγχθι, αλλά από την περιγραφή του Diamant[24] γίνεται εμφανής η ομοιότητα του κομματιού μας με την ομάδα από το Φράγχθι.

Μικρά Αντικείμενα
Ειδώλια
1) Κεφαλή Ειδωλίου από τερακότα Π3753. Pl.25α. Υψ. 0,035μ., Πλ. 0,025μ.
Το ειδώλιο είναι σπασμένο στο λαιμό και λείπουν το πάνω μέρος του κεφαλιού και μικρά κομμάτια στο πίσω μέρος του λαιμού. Το θραύσμα είναι κατασκευασμένο από αμμώδη κοκκινωπή άργιλο που έχει καστανό πυρήνα και χαρακτηρίζεται από ένα κεφάλι χωρίς χαρακτηριστικά, ένα οβάλ πρόσωπο με τετράγωνο πηγούνι και έναν κυλινδρικό λαιμό.
Το ειδώλιο μας μοιάζει με τα πρωτοκυκλαδικά μαρμάρινα είδωλα, με κεφαλές χωρίς χαρακτηριστικά τύπου Λούρου. Υπάρχουν μερικά μαρμάρινα ειδώλια της Ύστερης Νεολιθικής της Θεσσαλίας που έχουν συσχετιστεί με ειδώλια τύπου Λούρου.[25]
Αν ο παραπάνω συσχετισμός είναι σωστός, το ειδώλιο μας και αυτά από την Αθηναϊκή Αγορά[26], Κεφάλα[27], Κωρύκειον άντρο[28], Σπήλαιο Αλεπότρυπας[29] και τα Πευκάκια στη Θεσσαλίας[30] καλύπτουν το κενό μεταξύ των παραδειγμάτων της Ύστερης Νεολιθικής από τη Θεσσαλία και του τύπου  Λούρου της Εποχής του Χαλκού από τις Κυκλάδες. Τα ειδώλια από το Κωρύκειον άντρο προσφέρουν τους πλησιέστερους παραλληλισμούς με το ειδώλιο του Αγίου Δημητρίου.
2) Επίπεδο ειδώλιο Π3693. Εικ. Pl.25a. Υψ: 0,061μ., Πλ. 0,024μ.
Το ειδώλιο επισκευάστηκε από πολλά κομμάτια. Το πάνω αριστερό μέρος, το πάνω μέρος του κεφαλιού και το κάτω δεξιό μέρος λείπουν. 
Το κάτω άκρο στα αριστερά έχει μια τελειωμένη επιφάνεια. Το θραύσμα είναι φτιαγμένο από αμμώδη πηλό πυρωμένο μαύρο στον πυρήνα και κόκκινο προς τα έξω. Η επιφάνεια καλύπτεται με έντονη καφέ ολίσθηση (Munsell 7.5R 5/6). Επίπεδο σχηματικό ειδώλιο με τσιμπημένη μύτη. Το κάτω μέρος καμπυλώνει προς τα μέσα. Πρβλ. Ασπίς- Άργος[31]


Μεταλλικά Αντικείμενα
Χάλκινο ἐγχειρίδιο (Στιλέτο)  Μ 1324.Pl. 25β. Μηκ. 0,148 μ.
Πλήρης εκτός από μικρά θραύσματα που λείπουν κοντά στην άκρη. Τριγωνικό σχήμα με καμπύλη τομή. Έχει μακρόστενο στέλεχος (Tang) που καταλήγει σε στρογγυλεμένους ώμους. Αυτού του είδους τα ἐγχειρίδια θεωρούνται ο προγενέστερος τύπος στην δυτική Ανατολία και στο Ανατολικό Αιγαίο. Τα ἐγχειρίδια της Ανατολίας έχουν χωριστεί σε διάφορους τύπους από τον Stronach με βάση τη διάταξη των πριτσινιών, το σχήμα και άλλα χαρακτηριστικά.[32] 
Το ἐγχειρίδιο του Αγίου Δημητρίου ανήκει στον Τύπο 1 του Stronach, ο οποίος θεωρείτε ο αρχαιότερος τύπος. Παραδείγματα του τύπου 2 του Stronach (παρόμοιο με τον Τύπο 1 αλλά με πριτσίνια) είναι γνωστά από την Θέρμη[33], την Πολιόχνη[34] και την Τροία[35]. Ένα άλλο παράδειγμα παρόμοιου ἐγχειριδίου στην Ελλάδα προέρχεται από έναν τάφο στην Μανίκα της Εύβοιας[36] που χρονολογείται στο ΠΕIII περίοδο. Αυτό το εύρημα θεωρείται από τον Renfrew ως μια άλλη ένδειξη της δυτικής επιρροής της Ανατολίας εκείνη την εποχή. 
Αν και ο Stronach θεωρεί τον Τύπο Ι αρχαιότερο, αναφέρει παραδείγματα αυτού του τύπου από τοποθεσίες της Ανατολίας με χρονολόγηση Troy II. Λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω, θα πρέπει να δεχθούμε την παρουσία των συγκεκριμένων ἐγχειριδίων (με ή χωρίς πριτσίνια) στη δυτική Ανατολία και στο ανατολικό Αιγαίο, όχι νωρίτερα από την Τροία Ι.
Στα Βαλκάνια τα μόνα παραδείγματα ἐγχειριδίων προέρχονται από την Βουλγαρία. Ένα μήκους περίπου 0,103μ., χωρίς πριτσίνια, προέρχεται από την τοποθεσία Sveti-Kyrilovo κοντά στο Stara-Zagora και χρονολογείται στην ΠΕΧ.[37] Περισσότερα παραδείγματα προέρχονται από Ezero Bl και B2 και ανήκουν σε παράλληλο ορίζοντα με την Troy I.[38] 
Από την παραπάνω γίνεται φανερό ότι σε τυπολογική βάση, το ἐγχειρίδιο του Αγίου Δημητρίου θα έπρεπε να χρονολογείται στην Πρώιμη εποχή του Χαλκού. Αν και βρέθηκε σε καθαρό Νεολιθικό στρώμα, δεν θα πρέπει να αποκλειστεί το ενδεχόμενο να είναι διεισδυτικό, αφού βρέθηκε λίγα μόλις εκατοστά κάτω από το στρώμα της Πρωτοελλαδικής ΙΙα εποχής.


Χάνδρες
-Γκρι μαύρη πέτρα με λευκές κηλίδες, πιθανώς σερπεντίνη. Έχει γίνει διάτρηση και από τα δύο άκρα. Πεπλατυσμένη. Ταξινόμηση του Beck I.B.l.a.7 Pl. 26: 332 Πλ. 0,019μ., Μηκ. 0,0096μ.
-Πράσινος στεατίτης με μαύρες ραβδώσεις. Ελαφρώς λοξός άξονας διάτρησης. Τυπικό σφαιρικό; Η ταξινόμηση του Beck I.C.l.a. Pl. 26: 333 Πλ. 0,0158μ., Μηκ. 0,011μ.


Νεώτερη Νεολιθική θέση Αγίου Δημητρίου: Συμπεράσματα
Από τη διανομή των ευρημάτων της Νεώτερης Νεολιθικής ΙΙ περιόδου στον λόφο του Αγίου Δημητρίου, εκτιμώ ότι ο οικισμός κατά την περίοδο εκείνη καταλάμβανε μια περιοχή που κάλυπτε περίπου 5.000 τετραγωνικά μέτρα.
Η απουσία ουσιαστικών αρχιτεκτονικών καταλοίπων στις ανασκαμμένες περιοχές υποδηλώνει ότι τα σπίτια ήταν κτισμένα από ευπαθή υλικά όπως το ξύλο και το άχυρο.
Αυτό το συμπέρασμα υποστηρίζεται από την παρουσία δύο οπών στην Τάφρο Ν85/Ε45, που βρίσκεται δίπλα σε εστία και βόθρο της ίδιας περιόδου. Αυτά τα χαρακτηριστικά μπορεί να σχετίζονται με δομές φτιαγμένο από ξύλο ή κλαδιά.
Τα αμέτρητα κομμάτια απανθρακωμένου υλικού που βρέθηκαν στο εδάφους του νεολιθικού στρώματος είναι πιθανώς τα υπολείμματα καλυβών που καταστράφηκαν από πυρκαγιά, που σήμανε το τέλος της νεολιθικής κατοχής στο λόφο, και εγκατάλειψη της τοποθεσίας μέχρι τις αρχές της Εποχής του Χαλκού.
Δεδομένης της έλλειψης στοιχείων σχετικά με τη φύση του Νεολιθικού οικισμού, είναι αδύνατο να δοθεί αξιόπιστη εκτίμηση για τον πληθυσμό στην κοινότητα του Αγίου Δημητρίου. Εξάλλου, διαφορετικοί μελετητές έχουν προτείνει διαφορετικούς αριθμούς στην προσπάθεια εκτίμησης του πληθυσμού των νεολιθικών οικισμών στην Ελλάδα με βάση την έκταση των αρχαιολογικών λειψάνων.
Ο Renfrew, για παράδειγμα, έχει προτείνει έναν αριθμό 200 ατόμων ανά εκτάριο[39] ενώ ο Jacobsen, θεωρώντας την εκτίμηση του Renfrew ως πολύ υψηλή, πρότεινε 100 άτομα ανά εκτάριο[40]. Πρόσφατα ο Halstead έφτασε σε έναν αριθμό 100- 300 ατόμων ανά εκτάριο εφαρμόζοντας τον αριθμό του Narrol[41] των 10μ.2 οικιστικής επιφάνειας ανά κάτοικο και υποθέτοντας ότι 10- 30% της έκτασης ενός νεολιθικού οικισμού αποτελούνταν από οικιστικές κατασκευές.[42]
Ο Elia επίσης εφαρμόζοντας τον αριθμού του Narrol σε μεμονωμένα σπίτια, εκτιμά περίπου πέντε άτομα ανά σπίτι στο ΝΝ οικισμό του Διμηνιού στην Θεσσαλία, αλλά προειδοποίησε ότι «ο αριθμός του Narrol δεν είναι τίποτα περισσότερο από έναν άλλο τρόπο υπολογισμού της επιφάνειας του δαπέδου»[43].
Αν η πρότασή μου, ότι στην ΝΝΙΙ θέση του Αγίου Δημητρίου διέμεναν νομάδες κτηνοτρόφοι που ζούσαν σε καλύβες είναι σωστή, όπως συζητώ παρακάτω, πρέπει να αποδεχτούμε το χαμηλότερο ποσοστό από τις παραπάνω εκτιμήσεις που συζητήθηκαν, δηλ. περίπου 50 άτομα για έκταση περίπου 5.000 τετραγωνικά μέτρα.
Ο υλικός πολιτισμός από το νεολιθικό στρώμα στον Άγιο Δημήτριο δεν είναι καθόλου εντυπωσιακός. Εκτός από την συγκέντρωση εργαλείων από οψιανό, πυριτόλιθο και κόκαλο, υπάρχει ένα πέτρινο τσεκούρι, (εικ. 37: 278), δύο πέτρινες χάντρες, ένα ειδώλιο από τερακότα και δύο εργαλεία από χαλκό.
Η κεραμική αποτελείται κυρίως από Red Monochrome Ware, ενώ τα Pattern Burnished, Crusted, Black Burnished, και τα Incised Wares αποτελούν χαμηλό ποσοστό της συνολικής κεραμικής.
Τα κύρια σχήματα που αντιπροσωπεύονται είναι κύπελλα και μεγάλα αποθηκευτικά δοχεία, τα τελευταία συχνά διακοσμημένο με πλαστικά κορδόνια που μιμούνται σχοινιά.
Η παρουσία ειδών όπως το Pattern Burnished, Crusted, and Incised δείχνει ότι οι κάτοικοι του
Αγίου Δημητρίου δεν ήταν μια απομονωμένη ομάδα, αλλά είχαν επαφή με τους γείτονές τους με τους οποίους μοιράζονταν ορισμένα πολιτιστικά χαρακτηριστικά.
Τα ίδια κεραμικά είδη βρίσκονται σε όλη την Πελοπόννησο και τη νότια Ελλάδα μέχρι την Εύβοια στα Β. Δεν θα ήταν παράλογο να μιλήσουμε για κεραμική κοινή στην περιοχή αυτή κατά την Νεώτερη Νεολιθική ΙΙ.
Η παρουσία των χάλκινων αντικειμένων στο ΝΝII στρώμα δείχνει ότι οι κάτοικοι του Αγίου Δημητρίου γνώριζαν επίσης τις νέες τεχνολογικές τάσεις στην μεταλλουργία που αναπτύχθηκε αυτή την εποχή στο Αιγαίο.
Η βιοτεχνία παραγωγής εργαλείων της ΝΝΙΙ στον Άγιο Δημήτριο αντιπροσωπεύεται από συνολικά 313 τεχνουργήματα. Από αυτό το σύνολο, 272 ή το 86,9% αποτελείται από οψιανό, ενώ το 41 ή 13,1% είναι από chert. Ο οψιανός, με βάση τα συνολικά χαρακτηριστικά του, εικάζεται ότι κατάγεται από την Μήλο, γεγονός που υποδηλώνει εμπόριο ή ανταλλαγή, είτε άμεση είτε έμμεση, μεταξύ του Αγίου Δημήτριου και την ευρύτερη περιοχή του Αιγαίου.
Τα chert, που ποικίλλουν σημαντικά σε χρώμα, υφή και ποιότητα, προέρχονται από άγνωστη πηγή, και πιθανότατα είχαν έρθει στην θέση του οικισμού με τη μορφή τελικών εργαλείων. Και τα δύο, τα εργαλεία από οψιανό και chert παράγονταν με απολέπιση υπό πίεση.
Έξι τύποι αναγνωρίστηκαν από το σύνολο των 117 εργαλείων του Αγίου Δημητρίου. 1) ρετουσαρισμένα εργαλεία, συνήθως λεπίδες από οψιανό (37,6%). 2) σπασμένα κομμάτια (23,9%). 3) είδη βλήματος -αιχμές βελών και δοράτων (18,8%), που ομαδοποιούνται σε τέσσερις κατηγορίες - ραβδωτά, αγκαθωτά, με γλώσσα και τριγωνικά. 4) ξύστρες (12,5%). 5) διατρητές (4,3%); και 6) δρεπανοστοιχεία (3,4%), ένα από τα οποία εμφανίζει ίχνη πυριτικής γυαλάδας.
Αν και είναι πολύ δύσκολο να συναχθούν συγκεκριμένα συμπεράσματα για τις λειτουργίες αυτών των εργαλείων, το λιθικό σύνολο της ΝNII του Αγίου Δημητρίου φαίνεται να αντιπροσωπεύει μια ποικιλία δραστηριοτήτων, όπως το κόψιμο, το τρύπημα, ξύσιμο, και πιθανώς ακόμη και κυνήγι.


Λίγα είναι γνωστά για την Πελοπόννησο κατά την Ύστερη Νεολιθική περίοδο και είναι δύσκολο να εκτιμηθεί η θέση του Αγίου Δημητρίου στο ευρύτερο πολιτιστικό πλαίσιο αυτής της περιόδου.
Προς το παρόν, είναι αδύνατο να προσδιοριστεί με βεβαιότητα εάν η οικονομική βάση του ΝΝΙΙ οικισμού του Αγίου Δημητρίου ήταν κυρίως ποιμενικός ή αγροτικός, και αν η τοποθεσία ήταν κατοικημένη μόνιμα ή εποχιακά.
Μέρος του προβλήματος στη λήψη τέτοιων συμπερασμάτων είναι η έλλειψη γενικών στοιχείων για τη γεωργία της Ύστερης Νεολιθικής και τα οικιστικά πρότυπα στο Αιγαίο.
Παρά την έλλειψη στοιχείων, υπάρχουν ορισμένες ενδείξεις που δείχνουν ότι στον οικισμό του Αγίου Δημητρίου πιθανόν να διέμεναν νομάδες κτηνοτρόφοι κατά την ΝΝΙΙ. Ωστόσο, αυτές οι ενδείξεις πρέπει να θεωρούνται προσωρινές, μέχρι να γίνουν αναλύσεις φυτών και πανίδας για την τοποθεσία και μέχρι να γίνουν περισσότερα δεδομένα διαθέσιμα για την υπόλοιπη νότια Ελλάδα. Η προκαταρκτική εξέταση των οστών ζώων και των εργαλείων που βρέθηκαν στο στρώμα ΝN II δείχνει ότι η πλειοψηφία προέρχονται από αιγοπρόβατα, γεγονός που υποδηλώνει ότι η βοσκή των αιγοπρόβατα γινόταν στο σημείο.
Επίσης, η παρουσία πολυάριθμων βλημάτων στο σημείο (ο Άγιος Δημήτριος αποτελεί την τρίτη μεγαλύτερη ΝN ομάδα γνωστή μέχρι σήμερα στο Αιγαίο, μετά τον Σάλιαγκο και το Σπήλαιο Κίτσου) υποδηλώνει ότι και δραστηριότητες κυνηγιού λαμβάναν χώρα. Είναι πιθανό ότι και άλλες δραστηριότητες εκτός από το κυνήγι αντικατοπτρίζονται στην συναρμολόγηση βλημάτων. Για παράδειγμα, θα μπορούσαν να συνδέονται με κάποια πολεμική σύγκρουση.
Βρέθηκαν επίσης αρκετές ξύστρες στην θέση. Αν και η λειτουργία αυτών των εργαλείων δεν είναι απολύτως σαφής, δεν μπορεί κανείς να αποκλείσει την πιθανή χρήση τους για την επεξεργασία δερμάτων ζώων.
Μια άλλη πιθανή πρόταση μιας ποιμαντικής και όχι αγροτικής οικονομίας είναι ο σχετικά μικρός αριθμός δρεπανοειδών στοιχείων που βρέθηκαν στον Άγιος Δημήτριο (μόνο το 3,4% του συνόλου των νιφάδων πέτρας). Ωστόσο, η παρουσία δρεπανοειδών στοιχείων δεν μπορεί να ληφθεί με βεβαιότητα ότι αντικατοπτρίζει τη γεωργία, ακόμη και όταν η δρεπανοειδής στιλπνότητα είναι εμφανής, αφού θα μπορούσαν να χρησιμοποιούνταν για το κόψιμο άγριων ​​χόρτων καθώς και καλλιεργούμενα δημητριακά. Η απουσία πέτρινης αρχιτεκτονικής, που συνήθως συνδέεται με μόνιμους αγρότες, θα μπορούσε επίσης να υποστηρίξει την άποψη ότι στον χώρο διέμεναν νομάδες κτηνοτρόφοι.
Η ίδια η κοιλάδα του ποταμού Θολού, με πλούσια βλάστηση στους κυλιόμενους λόφους του και στα πεδινά του, μπορούμε να πούμε ότι προσφέρει ένα περιβάλλον που ευνοεί την ποιμενικότητα. Το ήπιο κλίμα της κοιλάδας θα ήταν ιδανικό για ποιμαντικές ομάδες για να περάσουν τους χειμερινούς μήνες στον Άγιο Δημήτριο και τους καλοκαιρινούς μήνες στα γειτονικά ορεινά βοσκοτόπια της Αρκαδίας.
Εδώ έχει ενδιαφέρον να σημειώσουμε ότι στην Πρόσυμνα, που είναι και ΝN II ανοικτή τοποθεσία όπως ο Άγιος Δημήτριος, οι εστίες που θεωρούνταν από τον Blegen να είναι κοινοτικές εστίες[44] έχουν πρόσφατα ερμηνευτεί από τον Jacobsen ως τα υπολείμματα νομάδων κτηνοτρόφων που χρησιμοποιούσαν την Πρόσυμνα ως χώρο διέλευσης. Ο Jacobsen επισημαίνει ότι τα ευρήματα στην Πρόσυμνα ήταν πολύ ρηχά, και ότι η τοποθεσία βρίσκεται "κατά μήκος γνωστών ποιμενικών διαδρομών"[45]
Τελικά, μόνο πρόσθετα νέα στοιχεία για τον Άγιο Δημήτριο και άλλων θέσεων της ΝN II περιόδου στην Πελοπόννησο θα μας επιτρέψει να απαντήσουμε στα ερωτήματα που τέθηκαν παραπάνω σχετικά με την οικονομική βάση του οικισμού.
Ως υπόθεση, προτείνεται, οι κάτοικοι του Αγίου Δημητρίου στην ΝΝΙΙ ήταν νομάδες κτηνοτρόφοι που κατοικούσαν στο λόφο σε εποχιακή βάση. Αν και σε καμία περίπτωση δεν είναι οριστικό, τα στοιχεία που έχουν ανακτηθεί από την τοποθεσία μέχρι σήμερα δεν είναι ασυνεπή με μια τέτοια άποψη.

[1] -Coleman J, 1977 Kephala: A Late Neolithic Settlement and Cemetery. Princeton. Σελ:9
-Immerwahr S. 1971 The Neolithic and Bronze Ages. The Athenian Agora, Vol.13. Princeton 1971. Σελ:4
[2] French D.1972 Prehistoric Pottery Groups from Central Greece. Athens (privately circulated). Σελ:17-18
[3] Heidenreich R. 1935/36 “Vorgeschichtliches in der Stadt Samos”, AM 60/61, 125-183. Σελ:128
[4] Fischer F. 1967 “Ägäische Politurmusterware”, Istanbuler Mitteilungen 17, 22-33.
[5] -Renfrew C. 1972 The Emergence of Civilization: The Cyclades and the Aegean in the Third Millennium. Cambridge. Σελ: 77
-Mortzos C. 1972 “Πάρτιρα: Μια Πρώιμος Μινωική Κεραμική Ομάς”, Επετηρίς Επιστημονικών Ερευνών Πανεπιστημίου Αθηνών, 386-419, όπου δίνεται επίσης μια χρήσιμη συζήτηση.
[6] Hauptmann H. and, Milojčič V.1969 Die Funde der Frühen Dimini-Zeit aus der Arapi-Magula Thessalien in Beitrage zur Ur- und Frühgeschichtlichen Archaeologie des Mittelmeerraumes, Bd. 9.Bonn. Σελ:23-25
[7] Diamant S. 1974 The Later Village Farming Stage in Southern Greece. Unpublished Ph.D. dissertation, University of Cincinnati.Σελ:42
[8] Phelps W. 1975 The Neolithic Pottery Sequence in Southern Greece. Ph.D. Dissertation, University of London.Phelps. Σελ: 307.
[9]Κορρές, 1978, “Έρευναι και Ανασκαφαί ανά την Πυλίαν”, ΠΑΕ,337, εικ.3 -1979 “Ανασκαφή Βοϊδοκοιλιάς”, ΠΑΕ.139, εικ. λα -1980 “Ανασκαφαί ανά την Πυλίαν”, ΠΑΕ, 168, 184, εικ. 10),
[10] A. Sampson, προφορική επικοινωνία
[11] Konstantinos Zachos: Ayios Dhimitrios A Prehistoric Settlement in the Southwestern Peloponnese
The Neolithic and Early Helladic Periods. Εικ. 34:7
[12]Τσούντας, 1908 Αι Προϊστορικαί Ακροπόλεις Διμηνίου και Σέσκλου. Athens. Σελ: 244-249
[13] Wace A. and Thompson M. 1912 Prehistoric Thessaly. Cambridge. Σελ: 17-18
[14] Weinberg S. 1965b “The Stone Age in the Aegean”, CAH 3 I, 557-617. Σελ:608
[15] Phelps W. 1975 The Neolithic Pottery Sequence in Southern Greece. Ph.D. Dissertation, University of London.Phelps. Σελ:131
[16] H. Hauptmann, προφορική επικοινωνία)
[17] Benton S. 1947 “Hagios Nikolaos near Astakos in Akarnania”, BSA 42, 156-183.pl. 24:61
[18]Phelps W. 1975 The Neolithic Pottery Sequence in Southern Greece. Ph.D. Dissertation, University of London.Phelps. pl.50:1
[19] Caskey, 1959 “Activities at Lerna, 1958-1959”, Hesperia 28, 202-207.pl.41b
Δύο μη ενωμένα όστρακα από το ίδιο αγγείο (Εικ. 30: 51/83, εικονογραφείται μόνο το ένα) διακοσμούνται με ερυθρό και λευκό χρώμα σε περίτεχνο μοτίβο. Σε όλα τα άλλα όστρακα σώζονται μόνο ίχνη κόκκινου χρώματος στο εσωτερικό και λευκές παράλληλες γραμμές στο εξωτερικό (Εικ. 30: 1257/81, 883/81, 408/81).
[20]Blegen C. 1937 Prosymna.Cambridge-Massachusetts. Εικ. 633
[21]Phelps W. 1975 The Neolithic Pottery Sequence in Southern Greece. Ph.D. Dissertation, University of London.Phelps, 300-303.
[22] Lambert, 1981 La Grotte Prehistorique de Kitsos (Attique) vol. Iand II. Paris.pl. XXX·εικ.171-174
[23]Immerwahr S. 1971 The Neolithic and Bronze Ages. The Athenian Agora, Vol.13. Princeton 1971.Σελ: 34, αρ. 99
[24] Diamant S. 1974 The Later Village Farming Stage in Southern Greece. Unpublished Ph.D. dissertation, University of Cincinnati.Σελ:71-74
[25]-Renfrew C. 1969a “The Development and Chronology of the Early. Cycladic Figurines”, AJA 73, 1-32.Σελ:30
-Thimme J. (ed.) 1977 Art and Culture of the Cyclades:Handbook of an Ancient Civilization. Karlsruhe. Σελ:442).
[26] Immerwahr S. 1971 The Neolithic and Bronze Ages. The Athenian Agora, Vol.13.Princeton 1971.pl. 14
[27]Coleman J. 1977 Kephala: A Late Neolithic Settlement and Cemetery. Princeton. pls. 26, 73, αρ. 128, 202
[28]Touchais G.1981,“L’Antre Corycien: La Ceramique Néolithique»,BCH Suppl. VII (1981) 95-162. εικ. 32:417, 418, 419, 420).
[29]Diamant S. 1974 The Later Village Farming Stage in Southern Greece. Unpublished Ph.D. dissertation, University of Cincinnati.Σελ:339-340
[30]Weisshaar H.-J. 1977 Die Funde der Rachmani-Zeit von der Pevkakia-Magula bei Volos, Thessalien. UnpublishedPh.D. Dissertation, University of Heidelberg. P1.121:14; 122:10)
[31]Touchais G. 1976 “Aspis”, BCH 100, 755-758. Σελ:757, πίν. 12.
[32]Stronach D. 1957 “The Development and Diffusion of Metal Types in Early Bronze Age Anatolia”, Anatolian Studies 7, 89-125.
[33]Lamb W. 1936 Excavations on Thermi in Lesbos. Cambridge. pl. XLVII
[34]Bernabo-Brea L. 1964 Poliochni: Citta Preistorica nell’ Isola di Lemnos. Rome.pl. LXXXVla
[35]Dörpfeld W. 1902 Troja und Ilion. εικ. 262
[36] Papavasileiou G. 1910 Περί των εν Εύβοια αρχαίωντάφων. Athens12, εικ.13
[37]Kazarov G. 1914 “Vorgeschichtliche Funde aus Sveti-Kyrillovo (Südbulgarien)”, Prähistorische Zeitschrift 6, 67-88. εικ.24d;
[38]Georgiev G. et al. 1979 Ezero. Sofia. εικ. 108, 109
[39]Renfrew C. 1972 The Emergence of Civilization: The Cyclades and the Aegean in the Third Millennium. Cambridge. Σελ: 251
[40]Jacobsen T. 1981 “Franchthi Cave and the Beginnings of Settled Village, Life in Greece”, Hesperia 50, 303-319. Σελ: 312
[41] Narrol R. 1962 “Floor Area and Settlement Population”,American Antiquity 27, 587-589.
[42] Halstead P. 1981 “Counting Sheeps in Neolithic and Bronze Age Greece”, in Hodder I., Isaac G.,Hammond N. (eds.) Pattern of the Past: Studies in Honor of David Clarke, 307-339. Cambridge. Σελ:313.
[43] Elia R. 1982 A Study of the Neolithic Architecture of Thessaly Greece. Unpublished Ph.D. dissertation, Boston University. Σελ: 371
[44] Blegen C. 1937 Prosymna.Cambridge-Massachusetts, 24-5
[45] Jacobsen T.1984 “Seasonal Pastoralism in the Neolithic of Southern Greece : A Consideration of the Ecology of Neolithic Urfirnis Pottery”, in Rice P. (ed.) Pots and Potters: Current Approaches in Ceramic Archaeology, 27-43.Los Angeles 1984. Σελ:33